Глава 1. Системный подход к организации государства

1.1. Таксономия политической науки

Общественных наук, которые бы не занимались в своих исследованиях таким ярким феноменом цивилизации, как государство, в настоящее время, видимо, не осталось. С конца двадцатого века почти все эти науки от философии, истории, социологии, политологии, юриспруденции, экономики, до теологических экзотерических и даже эзотерических учений (мистики, «оккульных наук», астрологии, мантики, каббалы, спиритизма, теософии, антропософии,  астрологии, магии, масонства) прошли этап систематизации или системного подхода к их исследованию.

Теория общественных наук в качестве единой методологической базы выработки  и методологического обобщения знаний по объектам и предметам исследований и разработок все чаще использует данные системологии, общей и математической теории систем и других естественных наук. Не является исключением в этом перечне и политология, которая, находясь на пересечении естественных и общественных наук,  в настоящее время активно формирует оригинальную систему знаний, лежащих в основе целостной картины политического мира.

«Взгляд на возможность создания социальной теории анало­гичной естественно-научной теории господствовал (и в основных своих аспектах продолжает господствовать и поныне) в западной социальной науке на протяжении XVIII, XIX и XX веков, оттуда он перешел и к нам. Он был порожден рационалистическим мировоззрением восемнадцатого века с его оптимистической верой в то, что социальная действительность может быть теоретически и практически рационализирована, что с помощью «научной объективности» могут быть познаны причинно-следственные отношения и на их основе – социальные «законы», что, в свою очередь, способно открыть безграничные просторы для рационального движения человечества по пути прогресса»[1]. Вот что писал по этому же поводу крупнейший американский теоретик международных отношений Ганс Моргентау «Политический реализм исходит из того, что политика, подобно обществу в целом, основывается на объективных законах, корни которых лежат в природе человека. Чтобы что-то изменить в обществе, необходимо, прежде всего, понять те законы, по которым общество живет»[2].

Политологические исследования и разработки, основанные на таких объективных законах и  причинно-следственных связях, позволяют обоснованно формировать концепции управления социально-политическими процессами и разрабатывать целенаправленные методы преобразования политического мира. Более того, они необходимы не только в целях описания, объяснения и предсказания политических процессов и явлений государственного строительства, составляющих предмет ее изу­чения, но также крайне важны для формирования методологического фундамента этой молодой науки. Таким фундаментом являются не только общие законы диалектики, но и открываемые политологией на основе диалектического метода специальные законы, закономерности, зависимости зарождения, развития, стагнации, деградации и гибели политических систем, государств, их союзов, цивилизаций, этносов, культур и других компонентов мозаичной картины политического мира.

Объективные политологические законы и закономерности необходимы  в первую очередь для формирования фундамента политической науки. Кроме того, без их знания в политической науке невозможны научно-обоснованные прикладные политоло­гические разработки системных концепций, принципов, методов, проектов политических технологий. Такая точка зрения на политическую науку отражает точку зрения ученых-оптимистов. Но, одновременно с этим, не следует забывать и утверждения пессимистически настроенной части исследователей, которые, рассматривая «теорию» международных отношений, сами себе задавали вопрос «может ли быть создана «теория» политики? » и сами себе без достаточной аргументации отвечали: «Как показал опыт послевоенного бурного развития теоретических исследований в данной области, все претензии оказались тщетными. И вовсе не потому, что было недостаточно выдающихся умов, но потому только, что создание универсальной теории политики или международных отношений невозможно в принципе»[3].

Да, на сегодняшний день, когда политология, как и всякая молодая наука, «грешит» партийностью, вкусовщиной, идеалистическими, часто бессистемными, нередко публици­стическими и тому подобными ненаучными подходами, говорить о создании универсальной теории политики пока преждевременно – политология, как наука пока еще только находится в стадии накопления, а не теоретического обобщения объективных научных знаний, но и делать из этого далеко идущий  вывод о том, что  в перспективе это «невозможно в принципе» – является грубой ошибкой.

Ученые-политологи в настоящее время более напоминают рабочих горного карьера или каменотесов, которые готовят строительные блоки для будущего здания политической науки. Да, законченного здания пока нет, но и утверждать на строительной площадке о том, что оно в принципе невозможно, может позволить себе только слепой, пророк или человек из будущего, который заранее знает все еще не открытые законы политологии и «через их призму» видит объективные ошибки «архитектурного проекта» строителей политической науки.

В данном исследовании с позиций современной системологии предпринята попытка :

• установления объективных политологических законов и закономерностей, необходимых для строительства любого государства,
• оценки устойчивости таких «архитектурных сооружений» человеческого опыта, как государства,
• разработки политических технологий, обеспечивающих процессы государственного строительства,

что, по мнению авторов, позволяет внести определенный вклад в развитие теории политической науки, которая в перспективе на основе более масштабных теоретических обобщений позволит разрабатывать универ­сальные теории решения политологических задач.

Главное, что отличает политологию от других наук, – это объект и предмет исследований.  Так, историческая наука (история государств) рассматривает на базе первоисточников в качестве предмета своих исследований только прошлое человечества и государств. Политология, в отличие от истории и в дополнение к методам анализа исторического материализма, которые позволяют изучать общество, как целостную, развивающуюся социальную систему, должна, опираясь на эти объективные исторические и философские данные, явления, факты и взаимосвязи, обеспечить разработку политических организаций, в том числе политических технологий развития государства или его компонентов.

Отличаются политологические исследования и от социологии, предметом исследований которой являются факты и проблемы  общества, его социальных групп, методы и процессы диагностики, объяснения, прогнозирования, оптимизации и управления социальными процессами. Социолог, также как и политолог может опираться на данные исторической науки и философии, но он изучает общества, как  социокультурные общности индивидов, которые имеют   систему ценностей,  смыслов,  образцов. При этом главным объектом исследований социолога являются не только социальные структуры, социальные институты, социальная организация, гражданское общество или государство, исследуемое с позиций этой науки. Но объектом исследований рассматриваются также личности,  взаимодействия индивидов и  групп,  групповая  динамика,  социальное поведение, социальный обмен, механизмы социальных связей, социальная стратификация, социальный контроль, массовое сознание и массовые действия, социальные движения, источники социального напряжения,  социальные конфликты и логика их разрешения, социальные изменения, методология и методы социологического исследования. В плане сказанного социология, равно как и история, и философия выступает фундаментальной наукой, определяющей базовую систему научных знаний для дальнейших политологических исследований и разработок.

Весьма близки политологии не только предметы исследований историков, философов или социологов, но и ученых–юристов. Юриспруденция исследует такую важнейшую часть государства, как право. Государство рассматривается при этом, в первую очередь, как объект правового управления. В этих целях правовед исследует закономерности  возникновения, развития и функционирования государства, государственной власти, структуры государственного ап­парата, типов и форм государства, прежде всего с позиций права. Для этого юрист в полном объеме изучает: сущность права,  источники  права, систему права, правоотношения, способы реализации права, толкование права, взаимосвязь права и личности, правосознание граждан и правовую культуру, юридическую ответственность. Объектами и предметами исследований юристов в системе государства и государств являются:

• международное,
• международное частное,
• конститу­ционное,
• гражданское,
• граж­данское процессуальное,
• административное,
• хозяйственное,
• финансовое,
• трудовое,
• экологическое,
• уголовное право.

Из приведенных перечней понятно, что политология, как самостоятельная область научных исследований феномена государства, не может обходиться без юриспруденции и данных юридической науки. Политология в процессе формирования своей оригинальной предметной области должна основываться не только на философии, социологии или истории, но и на данных юридической науки.

Для того, чтобы определить предметную область политологии, как самостоятельной науки о государстве и государственной власти, в целях исследования устойчивости и путей развития государства, рассмотрим основные концептуальные подходы к понятию «политика». Их много, но все они исходят из двух переводов с греческого:

1. политика, как искусство управления государством, решения государственных и общественных дел;
2. политика, как системное производное понятие от организации, функционирования и развития греческого «polis»–государства.

Рассмотрим подробнее различия в этих двух концептуальных подходах.

В первом случае политология, как наука, обслуживающая искусство управления государством, изучает теорию  власти и властных отношений, политическую жизнь, ее основные   характеристики,    политические системы, институциональные осно­вания политики,  политические  отношения и процессы, субъекты политики (их сущность, типологию, иерархию), политическую культуру, политические идеологии нередко с позиций идеалистической философии. Это становилось возможным вследствие недостаточной четкости выделения объекта и предмета политологических исследований в ряде  научных трудов, где исходным постулатом политологии выдвигалась только власть и властные отношения.

Примеры идеалистического мировоззрения прослеживаются при сопоставлении названных исходных понятий политологии и результатов лексикографических исследований В.И.Даля[4]. Из этой работы (стр.213) следует, что власть, в широком смысле этого слова, можно определить, как право, силу и волю над чем-либо, свободу действий и распоряжений, начальствование и управление. При этом лексикография русского языка определяет право, не только как науку о законоведении, но и данную кем-либо или признанную обычаем власть, силу, волю, свободу действий. Термин «сила» в русской лексикографии – это источник, начало, основная (часто неведомая) причина всякого действия, движения, стремления, понуждения, всякой вещественной перемены в пространстве, например, силы природы, нравственные силы, сила убеждения, вооруженные силы, сила обстоятельств и т.п. В этой связи закладывать категорию «власть» в исходный постулат политологии – это значит либо поставить науку на идеалистическую основу, либо полностью совместить ее исходные принципы с юриспруденцией. Исследовать властные отношения в политологии, безусловно, необходимо, но они должны рассматриваться в едином контексте исследования политических систем, которые основаны на материалистических принципах.

В дальнейшем изучении устойчивости государства мы придерживаемся системного подхода к определению предмета научных исследований и разработок политологии. Государство во всех его системных проявлениях – это в политологии главный объект исследо­ваний, а государственная власть и политика – это предмет исследования только одной из составляющих политической системы, которая обеспечивает эффективное управление государством исходя из понятий материалистической философии.

Материалистический подход к определению объекта и предмета исследований в политологии позволят определить государство, как признанное международным правом общество или союз людей,  живущих  на  определенной территории  и  объединенных  подчинением  единой  господствующей власти. Отсюда государство можно определить как организованное множество

Г={Ю;С;Г;У},

где Ю – совокупность международных и внутри­государственных  правовых отношений;

          С     –    социальная система общества;

          Г     –   упорядоченное множество территориальных административных  подразделений и

У     –    управляющая система.

Рассмотрим сказанное более подробно с точки зрения системно-структурного анализа политической науки, рис.1.1.

Схематично соотношение наук и их направлений, исследующих государство, на рис.1.1 можно представить как подмножества сумм научных знаний, формирующих политологическую картину мира. Их можно объединить в нижеследующие таксоны, которые определяют систематику политологии, как науки, среду ее обитания в системе других естественных и общественных наук.

Политическая система общества – это центральный раздел политологии, который определяет теорию организации государства, его государственных учреждений,  общественных организаций (партий, профсоюзов, религиозных организаций  и других организаций и движений, преследующих политические цели), структуру властных отношений. К исследованию теории организации государства можно подойти с позиций общей теории систем[1] или теории организации[2].

Для иллюстрации сказанного можно привести результаты системного подхода к политологическим исследованиям общественно-политического движения «Духовное наследие»[3], где рассматривается система власти и властных отношений в таких категориях общей теории систем как:

• государство — организационная система;
• эргатические системы, в которых непременным элементом системы является человек;
• система управления государством ;
• целостность системы;
• среда;
• структуризация, иерархичность и состояние подсистем;
• динамизм, многофункциональность, устойчивость функциони­рования государственной системы, гомеостаз;
• информационность, управляемость, целеуказание, развитие системы, ресурсы, расходуемые для достижения цели и т.д.

                Теория организации и теория систем позволяют обобщить в единое целое понятие «политическая система», как развивающегося упорядоченного множества элементов, отвечающих требованиям целевой функции. При этом представляется возможным исследовать все многообразие таких базовых свойств политических систем как:

• целей функционирования;
• цело­стности и деком­по­зиции;
• наличия связей элементов и их комплексов;
• упоря­доченности (организации);
• эмерджентности и гомеостазиса.

Основой политологических исследований в этом случае становятся естественные законы организации и самоорганизации государства (синергии, самосохранения, развития или онтогенеза, композиции, пропор­ци­ональ­ности, устойчивости или гомеостазиса….).

         Системный подход к организации государства в политологии позволяет объединить в единое целое комплексные исследования на стыках, точнее на пересечениях, смежных наук, тем более, что большинство определений государства исходит из его трактовки как организации:

1. государство – это суверенная организация политической власти, имеющая общую территорию и государственный аппарат управления, призванный обеспечить нормальную жизнедеятельность граждан;
2. государство возникло в целях устойчивого получения и сохранения прибавочного продукта путем:
3. организованного ведения военных действий (нападение и защита);
4. организации масштабных работ (строительство крепостей, иррига­ционных систем, храмов, флота, создания военной техники, государственных запасов…) и
5. единой организации управления обществом, обеспечивающего стабильность и развитие его материальной и духовной культуры.

 Рассмотрим названные выше тезисы подробнее, основываясь на укрупненных данных рис.1.1.

Международное право, признающее государства, – это особая система юридических принципов и норм (например, мирного сосуществования, ненападения и мирного разрешения споров, запрещения пропаганды войны, самоопределения народов, уважения прав человека, соблюдения международных договоров), которая регулирует отношения между государствами. Оно рассматривает в качестве  субъектов международного общения не только государства, но также народы и нации. Предмет исследований международного права предполагает  разработки:

• международных  организаций ;
• мирных средств   разрешения международных споров;
• схем  взаимодействия международного и внутри  государственно-

            го   права;

• специальных правовых норм (дипломатического и консульского  права; прав международной безопасности;  прав человека; международного экономического и экологического права; морского и воздушного права).

                Конституционное право – в современных государствах часто основывается на правах человека, оно регламентирует нормы политического устройства общества. Социальная система общества исследуемого государства при этом рассматривается не только как социокультурная структура, которая имеет множество ценностей, проявляет взаимовлияние  культуры и социально-экономических отношений, определяет массовое сознание и массовые действия и  социальные движения, но и характеризует как гражданское общество, так и государство. С социальной системой общества тесно связаны процессы этногенеза, становления народностей, народов и наций.

                Этнополитология изучает взаимодействие между политикой и этническими феноменами.Этнология, которая является основой этно­политологии, – это общий естественно-научный раздел социо­логии, географии и политологии, который исследует становление этносферы Земли, как результат процессов этногенеза в данной исторической эпохе. При этом Л.Н.Гумилев[4] определил:

• этногенез, как полный процесс от момента возникновения до исчезновения этнической системы под влиянием энтропийного процесса потери пассионарности, а
• этнос, – как естественно сложившийся на основе оригинального стереотипа поведения коллектив людей, существующий как энергетическая система (структура), противопоставляющая себя всем другим  таким же коллективам, исходя из ощущения комплиментарности.

                Политическая экономия, как известно, – это наука о производственных отношениях людей и экономических законах, регулирующих развитие исторически сменяющих друг друга общественно-экономических формаций. На всех этапах своего развития от меркантилизма, классической буржуазной политической экономии, вульгарной политической экономии, марксистской политической экономии, кейнсианской и других полит­экономических теорий (макроэкономики, интерэкономики, мета­экономики), политическая экономия всегда исследовала законы общественного развития. В настоящее время в западной политической экономии выделен специальный раздел метаэкономики, который включает исследование проблем на стыке экономики и политологии, права, социологии и психологии. Политическая экономия любого теоретического толка всегда затрагивает коренные экономические и политические интересы людей и созданного ими государства.

         Государственное управление – это новая отрасль науки, которая использует методы менеджмента в приложении к оптимизации процессов управления функционированием и развитием социальных и экономических систем государства, местного управления и самоуправления.

Управляющая система государства по схеме своего построения зависит в первую очередь от форм государственного управления (монархия,  республика, теократия, демократия и т.д.), схем управления средствами обороны государства, методов разработки и использования различных информационных, социальных и политических технологий, в том числе дипломатических. Политические технологии в своем суммарном действии обеспечивают целенаправленное изменение структуры и функций учреждений, управляющих государствами, обеспечивают социально-экономические преобразования в обществе, влияют на территориально-административное деление государства, пред­определяют различия в системе местного управления и самоуправления, в современных странах регламентируют выборы одно- или –двухпалатного парламента.

Политическая география – это наука, изучающая террито­риально-политические системы, т.е. объективно взаимосвязанные сочетания элементов политической сферы жизни общества на определенной территории, в их взаимодействии. Политическая география входит в систему географических и политических наук. Она представлена организационно в Международном географическом союзе и Международной ассоциации политических наук[5]. Предметами исследований данного научного направления обычно рассматривают:

• теорию политической географии (теории и концепции полити­ческой географии, проблемы взаимодействия пространства и политики);
• соотношения государства и территории (происхождение госу­дарственной территории, процессы пространственной эволюции государств и их   пространственной интеграции, пространственные атрибуты госу­дарства, территориальные претензии и требования, методы приобретения государ­ственной территории);
• политическую карту мира (формирование политической карты мира, лимологию – учение о границах, территориальных соотношений империй и колоний, развитие биполярного мира);
• электоральную географию (географию выборов, типологию выборов, классификацию выборов по их роли в обществе, типологии избирательных систем, их  воздействие на политический процесс, мажоритарные схемы, полупропор­циональные системы, пропорциональные системы, смешанные системы, правовые и территориальные характеристики избирательных систем);
• территориально административное деление государства (структуру, соотношение целого и его частей, схемы организации управления, взаимоотношения центра и мест).

Регионоведение – это комплексное научное направление, которое исследует пространственную организацию системы политической власти в государстве.

С позиций политической географии государства в настоящее время являются либо унитарными (в составе которого нет других государств и государственных образований), либо федеративными. Унитарные государства — это единые и целостные государства, которые, вместе с тем, могут иметь в своем составе автономные, т.е. самоуправляющиеся образования. Федеративное государство есть сложное государство, состоящее из нескольких субъектов, образуемых по национальному и территориальному принципам. Федерации, основанные на территориальном принципе, как правило, являются более устойчивыми (США, ФРГ), в то время как образованные на национально-территориальной основе или распались (СССР, Чехословакия, Югославия), или испытывают большие сложности.

  Исторически известна и другая форма объединения государств –конфедерация. Она сочетает признаки международно-правовой и внутригосударственной организации. Конфедерации, как объединение государств, создавались для достижения главным образом внешнеполитических и военных целей. Конфедерация объединена одним или несколькими общими органами власти при сохранении каждым из государств своего суверенного существования. Независимо от форм национально-государственного устройства, территории государств подразделяются на административно-территориальные единицы для обеспечения более рационального управления регионами и организации жизни общества. В основу такого деления положены экономический, национальный и политический принципы.

В плане сказанного, регионоведение исследует не только политико-территориальные и административно-территориальные структуры внутри государства, но также  территориальные единицы особого статуса,  территориальную систему органов государ­ствен­­ной власти, организацию   местных органов государ­ствен­ной власти и самоуправления, террито­риальную иерархию, функциональную типологию, обобщает опыт организации местных органов власти в различных странах, оценивает методами мезоэкономики их эффективность и влияние на развитие региональной экономики, исследует функции местных органов власти (поли­тической, ее представительской и нормотворческой составляющих, региональное управление или исполнительскую функцию, их соотношение и взаимосвязи), анализирует институты местной власти (совет, мэр, администрация) и схемы иерархического соподчинения местных властей.

 Центральной проблемой регионоведения, кроме сказанного, является государственная региональная политика  (формы, направления, практика, анализ региональной самоорганизации, социально-политических общностей, типологии политических регионов, исследования регионализма, сепаратизма, сецессии, наций, национальных и ненациональных государств).

 Геополитика – это  глобальная политическая география. Она рассматривает различные  глобальные теории, например, классической геостратегии,  «жизненного пространства» в германской геополитике,  теории американской геополитики (Спайкмэн, Де Северский, Коэн, Бжезинский),  исследует взаимосвязи геополитики и политической экономии (неомарксизма и теории мировых систем Валерстайна, капиталистической мировой экономики, взаимосвязи центра и периферии  в экономике и политике), мировые гегемонии, циклы экономического развития в интерэкономике.

          Политическая география, геополитика и регионоведение в сочетании с этнополитологией и системологией определяют  естественно-научный фланг политологии, на котором исследуются проблемы на стыке (пересечении) естественных и общественных наук. Эти исследования охватывают все этапы и стадии жизненного цикла государств от их возникновения, до текущего времени, а в перспективе – до момента гибели государства, его распада или политической ассими­ляции.

Центральной проблемой в политологии, что мы видим из приведенной выше схемы, является политическая система общества. Общество в нашем случае рассматривается как система, т.е. развивающаяся и упорядоченная ради достижения определённых целей совокупность взаимодействующих компонентов (элементов). При этом элемент в любой  социальной системе – это человек, а компоненты имеют смысл более сложных социальных образований в виде коллективов, социальных групп, классов, этносов и других объединений людей в обществе .

 Таким образом, для концептуального системного анализа общества, как большой социально-политической системы, минимально необходимым набором составляющих является:

• во-первых, наличие компонентов  – объектов анализа и возможных пре­образо­ваний в обществе;
• во-вторых, осуществление между ними комплекса взаимодействий;
• в-третьих, целеполагание такого взаимодействия компонентов.

Отсутствие любой из этих составляющих системы естественным образом означает, что социально-политической системы нет.

           Приведённое определение социально-политической системы дает её описание как бы в статике. В динамике всякое социальное образование представляет собой обычно развивающуюся систему. Развитие при этом есть целеобусловленная смена структуры компо­нентов, типа или комплекса взаимодействий, на основе которого осуществляется функционирование системы.

Компоненты любой социальной системы сами могут быть развивающимися подсистемами, но могут такими и не являться. Развиваются лишь открытые системы, то есть системы, взаимодействующие с внешним миром, обменивающиеся с ним веществом (элементами структуры), энергией, информацией. Система с жесткими, неизменными связями и взаимодействиями (ком­плексами взаимодействий) развиваться не может. Другими словами, если система не способна к изменению связей   и взаимодействий , то она может быть только разрушена. Открытая саморазвивающаяся система обладает свойствами экспансии, то есть захвата, поглощения всё большего количества вещества (элементов структуры), энергии и информации. Она распространяется в пространстве и во времени.

            В приведенном кратком системном анализе развития социально-политических систем, основанном, как было отмечено, на целеполагании, необходимо выделить такой важнейший аспект регулятивного свойства любой целеориентированной социальной системы, как ценности.Они создаются, вос­про­изводятся и культивируются в рамках социальных подсистем общества. Ценности ориентируют целевую функцию  жизни людей, образуют в своей совокупности особую группу факторов социальной саморегуляции. Вместе с тем, очевидно, что не только ценности определяют качественные особенности социальной организации общества. Доминирующие позиции здесь принадлежат также отношениям людей, которые носят базисный характер. Категория «ценности» предполагает только наличие сектора системы общественной деятельности, называемого культурой.

       Существует множество трактовок понятия «культура». Мы не будем здесь подробно обсуждать эту проблему. Для данной работы достаточно констатировать то, что во всякой культуре есть материальные и духовные составляющие. Нельзя рассматривать и сводить культуру лишь к культуре духовной, культура – это в широком смысле всё, что создано человеческим обществом в процессе трудовой деятельности. Основные материальные компоненты культуры – реорганизуемая географическая и биологическая среда, человек с его природными свойствами, создаваемые каждой культурой условия жизни человека, материализованные продукты духовных компонент культуры – произведения зодчества, книги, картины, нотные записи, учреждения, в которых они творятся, хранятся и воспроизводятся. Духовные компоненты культуры – это язык, традиции, обычаи, стереотипы поведения и мышления, музыка, поэзия, литература, изобразительные искусства, наука, мораль и многое другое. Развитие культуры – это одна из главных целевых функций государства, которая предопределяет структуру его подсистем, компонентов и элементов. При этом можно констатировать, что вся история человечества есть борьба за существование с помощью своей культуры.

            Изложенные выше основные понятия социально-политических систем позволяют перейти к более подробному исследованию компонентов ойкумены государств – культур и цивилизаций, которые в данном случае являются начальными предметами нашего системного анализа устойчивости развития государства.

[1] См. Клир Дж. Системология. Автоматизация решения системных задач. -М.: Радио и связь, 1990,-540 с.; Советов Б.Я., Яковлев С.А. Моделирование систем /учебник для вузов/ -М.: Высшая школа, 1985, -271 с.; Глушков В.М., Иванов В.В., Яненко В.М. Моделирование развивающихся систем. -М.: Наука, 1983, -337 с.; Теория систем. Математические методы и моделирование /пер. с англ. -М.: Мир, 1989; Гиг Д.В. Прикладная общая теория систем. -М.: Мир, 1981; Перегудов Ф.И., Тарасенко Ф.П. Введение в системный анализ: Учебное пособие для вузов. –М.: Высшая школа, 1989, -367 с.; Портер У. Современные основания общей теории систем. -М.: Наука, 1971, -556 с.; Д.Эндрюс Математическое моделирование. /пер. с англ.  -М.: Мир, 1979; Уемов А.И. Системный подход и общая теория систем. –М.: Мысль, 1978.

[2] Богданов А.А. Тектология (Всеобщая организационная наука): в 2 книгах. – М.: Экономика, 1989;                 Теория организации: Учебник/ под ред В.Г.Алиева. –М.: Луч, 1999, – 416 с.

[3] В.Могилевский Система власти и власть системы. Информационно-аналитический журнал ВОПД «Духовное наследие» «ОБОЗРЕВАТЕЛЬ – OBSERVER». № 1 (96).

[4] Л.Н.Гумилев. Этногенез и биосфера Земли. -М.: «Институт ДИ-ДИК», 1997,-640 с.

[5] Зарубежная политология: Словарь-справочник/ под ред. А.В.Миронова, П.А.Цыганкова. М.:Соц.-полит.журн., Независимый открытый университет, 1998, 360 с.

[1] Э.А.Поздняков. Философия политики. 2-е издание. часть I –М.: изд. «Палея», 1994, стр. 57.

[2] Цит. по Э.А.Поздняков. Философия политики. 2-е издание. часть I –М.: изд. «Палея», 1994, стр. 60.

[3] Там же, стр. 70.

[4] Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. т.1 – 4, 1863-66.