Новое поколение впервые за всю историю наблюдений реально оказалось глупее предыдущего
Американский нейробиолог Джаред Хороват заявил, что представители поколения «Z» (зумеры) уступают своим родителям по уровню интеллекта. Такое происходит впервые за всю историю наблюдений за когнитивными способностями людей с конца 19 века. Эта новость не удивляет. Любой опытный преподаватель скажет, что по части концентрации внимания, памяти, способности самостоятельно решать проблемы, усваивать и анализировать прочитанное поколение 25-летних сильно уступает старшим.
Я часто задаю студентам различных вузов – и технических, и социо-гуманитарных – на лекционных и семинарских занятиях один и тот же вопрос: каковы их сильные стороны, что нового они могут привнести в жизнь вообще? Большинство из них к числу своих достоинств относят только одно – умение работать с интернетом, быстро искать нужную информацию. Безусловно, это важный навык, но ведь работа с информацией не сводится только к ее поиску, и ее полнота не гарантирует качество анализа. Необходимо еще много чего: смелость в суждениях, способность к глубокому анализу и упорному движению к цели, нестандартность мышления, поиск оснований бытия и т.д. Кстати, я своем учебном пособии «Гуманитарное ядро аналитики» я пытаюсь показать весь спектр научных направлений, овладение которым и позволяет становится высококлассным аналитиком, быть конкурентоспособным на рынке интеллектуального труда.
Как правило, в аудитории слушатели только удивленно переглядывались. Молодые люди упрямо и не без чувства плохо скрываемого превосходства выстраивают свою логическую цепочку: информация правит миром, они умеют ею пользоваться, значит, весь мир у них в кармане.
Но в жизни вчерашние (и нынешние) студенты в массе своей не то что владеют властью над миром, но элементарные ментальные операции оказались им почти недоступны. Более того, они проиграли по всем статьям. Казалось бы, парадокс, но он имеет под собой основания: открывая современные школьные учебники, человек, закончивший школу лет 20-30 назад, буквально входит в ступор. Объем предлагаемого для изучения материала сегодня просто огромен. Выходит, наши зумеры правы в одном – с информацией у них действительно все хорошо и искать ее они научились. А вот всему остальному – нет. При этом многие молодые люди уверены, что они умнее, чем есть на самом деле. У них возникло странное чувство исторического одиночества: они не просто молоды, они вообще первые люди на Земле. Доцифровая жизнь в цифровом мире как-то незаметно обнулилась.
Все сферы жизни в цифре внешне претерпели колоссальные изменения. И только люди старшего поколения, лично пережившие этот прорыв, могут сказать: жизнь стала проще, но она не стала ни легче, ни лучше. Зумеры такого различия не видят. Для них проще – значит лучше. Они уверены, что цифровой мир – это мир информации, а не знаний. В чем тут разница, молодежь просто не может взять в толк. С их точки зрения, информация и знания – это одно и то же.
И молодежь в этом заблуждении не виновата. Как не виноваты и несчастные гаджеты, на которых теперь спускают всех собак. Молодежь все делает так, как их научили. Мы живем в мире, где на каждом шагу восхваляется искусственный интеллект, а разработчики обещают, что еще немного и человеку вообще не нужно будет работать – все сделают ИИ и роботы. Понятно, что в таких условиях молодежь будет свято верить, что идет по пути прогресса. Ограничить гаджеты в такой ситуации – значит, создать массовое партизанское движение тайных юзеров.
И вот тут начинается самое главное – что предложить взамен. Это не так уж и трудно, если вернуться к главной цели любого образования – развитию долговременной памяти, приучению к волевому и ментальному усилию и глубокому комплексному анализу поставленных задач. История педагогики знает множество способов. Именно ради этого иезуиты, чьи школы вот уже 300 лет считаются лучшими в мире, организовывали обучение таким образом, чтобы «побудить ученика к самостоятельному размышлению» (ut excitetur ingenium). Для этого делили учеников на классы, учили самостоятельно писать речи, ставить классические пьесы, спорить и обсуждать сказанное учителем.
Материал усложнялся с каждым уроком, но детям с первого класса было интересно досконально разобраться в новых задачах. Учеников (как и их педагогов) заботили не оценки, а настоящее понимание. Так появлялись не интеллектуальные вундеркинды, а люди, обогащенные моралью подлинности, способные к глубоким исканиям, эмоциональной полноте и нравственной ответственности.
«Быть, а не казаться» – таков знаменитый девиз иезуитских школ. Но ведь это и есть образ того истинного Человека, о воссоздании которого всегда заботилось человечество.
В. Петров