Директор института стратегических исследований АН РБ Владимир Савичев считает, что многие проблемы современности, например, демографические, «явный признак, что с обществом что-то не так, потому что оно не хочет себя воспроизводить». По мнению политолога, «традиционные ценности и моральные нормы создавались веками, потому что они давали обществу дополнительную жизнеспособность».
«Доллар превратился в религию, потому что дает возможность купить все»
– А теперь это начало разрушаться — и мы увидели, в том числе распад общества, – говорит он. – Как преодолеть эту проблему – большой вопрос.
Политолог полагает, что после начала спецоперации России на Украине ситуация несколько изменилась.
– Люди осознали, что действительно важно в жизни, а что не важно, – объясняет Владимир Леонидович. – То есть близкие, безопасность — это важно. Мир — это важно. Они и раньше это знали, потому что так воспитали родители, но сегодня акценты расставила реальная жизнь. И в этой ситуации начинаешь понимать, что такое настоящие ценности. Не случайно президент России Владимир Путин сказал, что сегодня наступило время реальных ценностей.
По мнению ученого, сейчас, как никогда, важно внимательно прислушаться к тому, чего хочет общество.
— Это подтверждает и тактика, избранная президентом России Владимиром Путиным, – говорит он. – Человек, который, сегодня обладает огромными возможностями, способный административным ресурсом продавить любые решения, тем не менее, внимательно прислушивается к сложившимся тенденциям. Он может «продавить» все что угодно, но он хочет управлять теми процессами, которые уже сформировались и созрели. И вот эти процессы надо вывести на какое-то дальнейшее развитие.
По мнению ученого, «в свое время у нас было внутреннее понимание о методологии исследований общественных процессов».
– А потом мы полностью отдали это на откуп внешним научным методологическим центрам, – поделился он. – Либерализм был избран в качестве основной некой мировой идеи. Мы решили, что нам ничего не надо изобретать, а, как послушным ученикам внимательно посмотреть и скопировать. Но сама эта методология, адекватная для индустриального общества, уже устарела. Мы увидели, что там, где сделали ставку на универсальный фактор, например, финансовый, в итоге в угоду доллару разрушили реальное производство и мораль. Деньги превратились в новую религию, поскольку давали возможность купить все что угодно. Мораль в таком обществе оказалась не к месту, поскольку провоцировала конфликт.
Политолог напоминает, что «в мире происходят серьезные изменения на глобальном уровне — это запускает процессы внутренних изменений в обществе».
– Изменяется внешняя среда, влияние на развитие общества начинают оказывать совершенно иные факторы, – уверен он. – Необходимо понять, как действовать в новых условиях. Какие-то факторы нужно усилить и активизировать. Влияние каких-то негативных факторов на происходящие процессы необходимо уменьшить.
«Отток населения из республики — из-за разрушения базовых ценностей»
Владимир Савичев напоминает, что в прошлом году министерство экономики РФ выдало четыре разных экономических прогноза – и ни один не сбылся.
– Есть проблема с методологией таких исследований, потому что ситуация изменялась, а описать ее, понять причины и последствия происходящих перемен пока невозможно, – говорит эксперт. − Очень быстро менялись внешние факторы, аналитики не успевали за этими изменениями. Плюс инерция понимания людей, что происходит и что поменялось. Они еще живут во вчерашнем дне, а ситуационно уже наступило даже не сегодня, а завтра. Поэтому сейчас главная задача – понять, в каком направлении идут эти изменения. Если мы поймем правильное направление, то будем принимать своевременные решения. Если же мы промахнемся в оценках ситуации, то возникнет конфликт интересов. Тогда все, что будет заявлено, не будет реализовано.
Ученый уверен, что глава Башкирии Радий Хабиров определенно понимает это.
– Когда на встрече с членами совета по правам человека была озвучена идея обоснования стратегии развития региона с научной точки зрения, руководитель республики ее поддержал, – напоминает Владимир Савичев. – Эта идея у него, безусловно, была. Когда он пришел в республику, было объявлено о разработке концепция развития до 2024 года, издан указ. Тогда он в большей степени касался мер экономического характера. А сегодня мы видим, что важны не только экономические показатели. Да, конечно, благосостояние населения имеет большое значение, но если посмотреть на основные ценности общества: мир, семья, достаток, здоровье, – то увидим, что важна не только экономика.
Директор института стратегических исследований РБ отмечает, что с 1990-х годов основные ценности общества не изменились.
– И, хотя были предприняты попытки разрушить прежние идеалы, полностью реализовать эту цель не получилось, – говорит он. – Но отток населения из республики — это во многом разрушение базовых ценностей, когда человеку становится безразлична его земля и история его предков. Людям становится все равно, где жить, они не чувствуют привязанности к родному городу, к своему селу. Это касается таких вещей, как защита родины.
Ученый напоминает, что за рубежом действуют огромные структуры, которые привлекают лучшие умы мира и «очень грамотно формулируют разрушительные для общества идеи».
– Эти подразделения, разрабатывающие информационные технологии по внедрению в сознание людей, действительно меняют это сознание, – сообщил он. − Нам надо противодействовать этому, создавать не менее качественно и технологично свои идеи, свои концепции. И отстаивать собственные интересы.
«Никакие внешние силы для нас ничего хорошего не сделают»
Как объясняет политолог, «мы живем в переходное время».
– Владимир Путин сказал, что трансформация мира будет происходить до 2030 года, затем все стабилизируется, и мы уже будем понимать, что будет дальше, – поясняет он. – Когда мы изучаем историю, кажется, что нестабильные времена были когда-то давно, а мы живем в красивом историческом периоде, но это не так. Но другой жизни у нас не будет. Надо просто находить решение этих задач, которые перед нами стоят. Не просто сохранить то, что нам досталось, но и передать это в большем объеме новым поколениям.
Владимир Савичев отмечает, что в мире происходит технологический переход, когда появляются не просто новые отрасли экономики, а принципиально новые подходы к пониманию, что необходимо человеку.
— Это формирует новую социальную среду, – комментирует он. – Те же социальные сети – не просто новая модель коммуникации, это принципиальное изменение социального взаимодействия, что важно учитывать. Нам нужно решать задачи не вчерашнего, а завтрашнего дня. Начинать производить то, что в большей степени востребовано: условно говоря, смартфоны. Начинать производить новые культурные ценности, которые характерны для нового общества. Потому что, если мы будем оставаться во вчерашнем дне, новое поколение это не воспримет.
Как объясняет г-н Савичев, «молодежь должна видеть перспективы».
– Почему в 1941 году молодежь шла добровольцами на фронт? – вопрошает он. – Потому что они в 1930-е годы поняли, какая перспектива у них будет. Они сражались за свое будущее. Когда у нас молодежь поймет, что их самое лучшее будущее связано с республикой, с Россией, то, естественно, она за это будет сражаться, она свои силы, умение, таланты отдаст этому. У них не будет желания куда-то уезжать, и они будут смотреть на уехавших как не тех, у кого не хватило мозгов понять, что здесь лучшие возможности для самореализации. Они будут понимать, что могут сделать это место лучшим в мире. И нужно сделать так, чтобы новое поколение в это поверило. Убедить их, что Россия — это место безграничных возможностей, могут те, кто постарше. Если они с этой задачей не справятся, то найдутся те, кто использует российскую молодежь в своих интересах.
Эксперт отмечает разность подходов в школьном образовании в городе и на селе. В башкирских районах в 90-е и в «нулевые» более консервативно воспринимали новые идеи, спускаемые сверху.
− Позиция была такая: нас так, научили, так воспитали – и это хорошо, – говорит он. – И мы будем воспитывать наших детей так же, не важно, какие идут «указивки». И поэтому, если мы посмотрим на село, там людей, которые действительно с душой относятся к родной земле, больше. И патриотическое воспитание сохранилось. А в крупных городах очень много было разрушено в плане патриотического воспитания, в вопросах самосознания молодежи.
По мнению г-на Савичева, те, кто любит критиковать свой город, свою родину, должны предлагать, как изменить жизнь к лучшему.
– И не просто предлагать, а делать так, чтобы всем было удобно, – считает он. – Не ждать, чтобы это сделал кто-то другой. Сейчас есть понимание, что «никто не даст нам избавления: ни Бог, ни царь и не герой». То есть никакие внешние силы для нас ничего хорошего не сделают. Хочешь сделать хорошо – сделай сам. Опора на внутренний потенциал, на внутренние силы, на мотивы, которые есть у людей — это самая правильная опора, потому что она не подведет. И если мы опираемся на свои собственные возможности, на свои собственные ресурсы, то мы в состоянии все сделать. Мы не просто не тупые люди, мы очень талантливые люди, мы очень трудолюбивые люди.
«Ростки потребительства начинали преобладать еще в 70-е годы»
Г-н Савичев привел пример некоторых стран, которые, столкнувшись с проблемой низкой рождаемости, создали государственную политику по воспитанию поколения, ориентированного на отказ от индивидуальных удовольствий.
— Это вопрос жизненных ценностных установок: если ты понимаешь, что дети для тебя — это твой мир, он тебе дорог, он тебе важен, он тебя подпитывает, – то у тебя одно отношение к семье, – поясняет он. – А если ты к детям относишься исключительно как к обузе, которая лишает тебя денег, мол, если бы не дети, поехал бы отдыхать, купил бы машину, еще что-то для себя сделал… К чему это приводит, какое продолжение будет? Никакого.
По мнению Владимира Савичева, нежелание рожать детей не зависит ни от политической обстановки, ни от трудностей.
– Во время Великой Отечественной войны, когда не было ни малейшей уверенности в будущем, дети тем не менее появлялись, – рассуждает он. – Вопрос не в том, что сегодня есть какая-то неопределенность, которая удерживает от желания заводить семью. Неопределенность присутствует всегда. Если мы возьмем 70-е годы, тогда не было никакой неопределенности, тогда все было стабильно. Но уже тогда мы увидели снижение рождаемости, уже тогда ростки потребительства начинали преобладать. Мы очень долгое время сопротивлялись этому, отстаивая традиционное общество. Сегодня даже в самых отдаленных деревнях есть интернет, социальные сети. На наших детей очень сильно влияет наш личный контакт, и, когда его нет, дети уходят в социальные сети. Очень часто нам не хватает на них времени и мотивации, и дети, особенно подростки, в социальных сетях проводят времени больше, чем со своими родителями.
Владимир Савичев полагает, что сегодня предстоит найти ответы на многие вопросы, прежде чем принимать программу развития Башкирии.
− Будет очень широкая дискуссия, участвовать в которой будут представители исполнительной власти, депутаты, общественники, ученые, предприниматели, – рассказывает Владимир Леонидович. – То есть услышать все слои общества — это действительно очень важно. Очень важно понять, что могут сделать и что хотят сделать люди, которые в состоянии двигать вперед процессы. Здесь очень много разных интересов и очень много разных людей. К чему мы придем в результате дискуссии – пока вопрос открытый. Если бы это было предопределено, то нам бы просто объявили.
По словам г-на Савичева, в «фабрике мыслей» могут участвовать не только башкирские ученые, но и из других регионов.
– Здесь очень важно выйти на научный подход, потому что эмоционально оценивать по принципу, нравится нам это или не нравится, нельзя, – объясняет он. — Все действия должны быть просчитаны и выверены, в них должны быть учтены все нюансы. Есть ресурсы или нет, настроены люди или не настроены. И лишь когда все учтено, сформированная единая концепция развития будет успешной.
Политолог считает, что сегодня «надо перейти на качественно новый уровень с точки зрения научного понимания не только сегодняшнего дня, но и того, что нужно делать в завтрашнем дне».
– Потому что, если мы не ставим себе четких задач, получается такое броуновское движение, – полагает он. – Сложно проконтролировать, что сделано, какие это принесло результаты, к чему пришли, чего добились.
Источник: https://sobkor02.ru/news/sharp-corner/43637/