Мне удалось принять участие в трехдневном семинаре, посвященном особенностям использования нейросетей в социсследованиях. Во время выступления докладчиков разобрали определение термина «нейросети», способы их функционирования, возможности применения и регламент при написании научных работ, затронули сферу безопасности данных пользователя, а также на практике пробовали работать с чат-ботом Алисы. Информация была мне знакома, но тем не менее удалось подчерпнуть пару лайфхаков для написания промптов в академических целях.
В конце семинара получилось сказать пару слов про мой опыт использования ИИ в университетской среде.
Во-первых, мне кажется, нужно напоминать студентам или научить их снова критическому мышлению. То, что пользоваться википедией моветон, вроде как, выучили, но теперь нужно объяснять, что алгоритмы нейросетей не идеальный источник, поскольку они предоставляют далеко не самую корректную и достоверную информацию, особенно в случаях узкой направленности темы. Пользоваться сетками как инструментом первичного поиска и обзора кажется более здравой идеей, особенно при предварительном кормлении её корректными источниками.
Во-вторых, конечно, нужны регламенты для университетов и научных издательств о приемлемости работ с ИИ. Нужны практики корректного использования ИИ в студенческих работах. Как говорил мой уважаемый коллега – за гуманитариями должно оставаться монопольное право на написание текстов. Это крайне полезный и жизненно необходимый навык, который критически важно не отдавать на аутсорс алгоритмам.
В-третьих, как представитель молодежи между миллениалами и зумерами, я вижу, что мои ровесники создают тренды на аналоговость и в той или иной мере стремятся к офлайн жизни. Сюда же цифровые детоксы, тренд на офлайн хобби (раскраски по номерам, чтение, мп3 плееры, плёночная съемка и далее по списку), сокращение экранного времени и просто усталость от вечной бесцельной гонки. О чем это может говорить? О том, что единственной здравой мерой по регулированию внедрения ИИ в частную жизнь каждого отдельного индивида является сознательное его игнорирование хотя бы в вопросах, когда можно обойтись своими силами. Полезным это будет как для психики индивида, так и для экологии и окружающей среды. Конфликт отцов и детей стар как мир, мы не хуже и не лучше предшественников, адаптируемся к меняющейся реальности в меру сил и навыков. Не надо демонизировать тех, кто вырос в цифровую эру, надо искать к ним подходы и предлагать весомые офлайн альтернативы и самим учиться новому.
Благодарю Школу молодого этнополитолога за организацию и приглашение. Надеюсь на долгосрочное и продуктивное сотрудничество.
Вольхина Татьяна, магистрант 1-го года обучения Института истории и социологии Удмуртского госуниверситета