Российская культура понесла огромную и невосполнимую утрату. 18 октября 2025 года, ушёл из жизни известный ученый, публицист, общественный деятель Сергей Георгиевич Кара-Мурза. Автор таких книг как «Советская цивилизация», «Манипуляция сознанием», «Демонтаж народа», «Экспорт революции» и др. Патриот своей Родины, отдавший много сил для укрепления ее суверенитета и государственности.
Сегодня, особенно молодому поколению, трудно объяснить то значение, которое он оказал своими трудами на интеллектуальную жизнь России в начале 2000-х годов. Позабыты многие контексты того периода, атмосфера царившая в российском обществе.
Тогда, в условиях тотального доминирования либеральной идеологии и ее носителей, ежедневной антисоветской пропаганды и «культурного садизма» в отношении взглядов и ценностей большинства – Сергей Георгиевич произвел настоящую революцию в сознании целого поколения интеллектуалов, дав ему «язык» и мировоззренческую матрицу для окончательного оформления «консервативного поворота» в России.
Приход В. Путина в руководство страны в значительной степени был следствием сложной политической игры, процессов в высших элитах, однако среди национально-патриотических сил запустивших консервативные реформы на уровне общества, роль С.Г. Кара-Мурзы была одной из ключевых. Фактически во многом через его труды и исследования, в российских регионах, а затем и в масштабах всей страны, постепенно возникла горизонтальная политическая субъектность в лице нового традиционализма – опоры современного режима.
Часто размышляю над вопросом: почему именно ему удалось это сделать, ведь в данном направлении уже тогда работало много видных идеологов и ученых из патриотического лагеря? Думается, причина кроется в том, что, в отличие от большинства из них, Сергей Георгиевич имел способность формулировать свои мысли и идеи на «языке» понятном глубинному российскому народу и его интеллигенции. Он очень глубоко понимал природу и суть народничества, традиционного аграрного общества, почвенной России. Что довольно необычно, учитывая, что ученый родился в Москве и бóльшую часть жизни провел в городе.
Кроме того, его работы пронизаны искренней любовью к своей стране и Родине; несмотря на боль и страдания, вызванные распадом советского государства, несут в себе твердую веру в ее будущее, наполнены светлым оптимизмом.
Сергей Георгиевич был большим другом республики и башкирского народа. С уважением относился к его истории и культуре, как и в целом народов бывшего СССР.
В январе 2009 г. С.Г. Кара-Мурза приезжал в Башкортостан, где к тому времени уже возникла группа его единомышленников, куда входили местные ученые из числа историков, социологов, философов и общественных активистов (Р. Вахитов, А. Бердин, Ю. Юсупов, А. Буранчин, А. Бадранов, И. Султанмуратов и др.). Функционировал сайт «Традиционалистов Башкортостана – РБ 21 век».
В тот момент в республике существовал авторитарный режим Президента М. Рахимова. Несмотря на этнократические идеологемы в региональной политсистеме, в нем было очень многого от советских практик и аграрного традиционализма. Была большая доля сельского населения (40%). Как и в Белоруссии, реализовывалась национальная политика «дружбы народов», не было жесткой десоветизации в мемориально-символической сфере. Однако режим испытывал серьезные идеологические затруднения, с каждым годом все труднее реагировал на внешние и внутренние вызовы. В этих условиях, нам удалось убедить окружение вероятного преемника М. Рахимова – действующего премьер-министра, – организовать встречу с ученым для консультаций по возникшим проблемам.
Во время пребывания С.Г. Кара-Мурзы в Уфе, помимо публичных лекций, состоялось несколько встреч в закрытом формате, в том числе и с группой традиционалистов РБ.
В ходе личного общения, он оказался не просто человеком с широким кругозором и большими познаниями в различных областях науки, но и деликатным, чутким собеседником. Было видно, что это истинный патриот, который словом и делом старается помочь своей Родине и народам входящим в ее цивилизационное пространство. Он дал конкретные рекомендации и высказал мысль по текущему состоянию в России, актуальную, как мне кажется, и сегодня.
Современный кризис, по мнению С.Г. Кара-Мурзы, может дать определенный импульс для активизации определенных процессов в обществе, в ходе которого будет выработан проект, отвечающий интересам российской цивилизации и большинства населения страны. Но для этого люди, и в первую очередь, молодежь, должны выработать активную позицию и, используя различные формы самоорганизации, должны сформировать структуры квазигражданского общества. Это могут быть и этнические и политические формы объединения. Современный этноцентризм нерусских народ РФ, по словам ученого, результат слома советской цивилизации, он послужил в 1990-е годы определенной формой самозащиты этносов и одновременно формой самоорганизации. С него нужно «снять» вето как деструктивного явления. Такой самозащиты, к сожалению, не оказалось у русского народа, что и привело, к существенным демографическим потерям.
В целом было видно, что С.Г. Кара-Мурза прежде всего реалист, который не питает ни реваншистских иллюзий, ни пытается навязать какой-либо утопический проект. В своих суждениях он опирался, в первую очередь, на критерий минимизации массовых человеческих страданий как основного этического критерия в современной политике.
Таким образом, в условиях готовящегося транзита власти, в Республике Башкортостан была сделана попытка внутренней модернизации системы и к переходу, как в Белоруссии, к просоветской модели исторического развития. Однако в результате авантюрных действий окружения премьер-министра РБ, «режим Рахимова» в 2010 г. был жестко демонтирован федеральным центром. С бесславным финалом завершилась 20-летняя «эпоха суверенитета» в истории Башкирии. И уже через некоторое время, аграрная часть населения окончательно скатилась в нишу социально-экономической депрессии, а протесты в сельских районах стали обычными явлениями в регионе. Небольшой шанс, который давала история, был преступно упущен безответственными элитами.
И сегодня, когда Россия стоит перед крайне опасными вызовами, способными привести к очередному распаду ее государственности, мы должны вновь обратиться к тематике оценки, прогнозирования и преодоления системных кризисов, с учетом социокультурной специфики нашего общества и государства. К направлению мысли, в котором С. Г. Кара-Мурза проделал огромную работу, и которую еще только предстоит осознать будущим исследователям его многогранного творчества.
Эту встречу с Сергеем Георгиевичем я хорошо запомнил и считаю одним из самых светлых моментов в своей жизни. Спите спокойно, дорогой Учитель, Вы навсегда останетесь в наших сердцах…
Кандидат исторических наук Азамат Буранчин.