Ну вот, дожили! Отныне про среднеазиатских «братцев» можно только как про покойника — «или хорошо, или ничего». Итак, власти Таджикистана обратились к Кремлю и МИД России с жалобой на «радикальные высказывания» православного миллиардера Константина Малофеева. Который «посмел» сказать, что «русских в Таджикистане не осталось из-за геноцида». Ай-яй-яй! Казнить, нельзя помиловать!
Дело тут даже не в том, что «наехали» конкретно на Малофеева, а в том, за что именно «наехали». Оскорбились за обвинение в геноциде русских? Ну так давайте вспомним наше позднесоветское прошлое, когда в феврале 1990г в Душанбе прошла массовая резня русского населения, составлявшего на тот момент в Таджикистане около 437 тысяч (теперь – максимум 40 тысяч осталось).
Началось тогда всё с того, что после погромов в Азербайджане несколько армянских семей из Баку бежали к своим родственникам в Душанбе, и в народе пошли слухи, что тысячам(!) армянских беженцев дадут квартиры за счёт таджиков. И – понеслось. От митингов дело быстро перешло к погромам, причём, начав с армян, очень быстро переключились на русских.
В середине февраля 1990г национал-исламисты буквально растерзали полторы тысячи русских мужчин и женщин только в Душанбе. Женщин под гогот насильников заставляли раздеваться и бегать по кругу у железнодорожного вокзала» (Д.Рогозин, «Враг народа»). «Все морги Душанбе были переполнены телами русских людей, по этой причине были даже организованы дополнительные полевые морги. На центральной площади(!) были изнасилованы и публично растерзаны две русские студентки» (Вячеслав Зыков, очевидец событий). Ну и далее – всё в том же духе: убийство средь бела дня корреспондента ОРТ Никулина, расстрел из гранотомета школьного автобуса с детьми российских офицеров, зверская расправа над православным священником в Душанбе, поджог храма, бесчинства на кладбищах… И не надо валить всё на «вошедших в город экстремистов»! Весь Душанбе поднялся и с энтузиазмом бил «иноверцев».
Нет, это было не беснование маргиналов! Местная интеллигенция «зажигала» на митингах. Так поэтесса Гулрусхор Сафиева, выступая на митингах, сокрушалась о «поруганной северными варварами прекрасной темноглазой Родине», называла Великую Отечественную войну «российской мясорубкой, куда загнали таджиков» и призывала «кровью смыть русскую грязь». Да только за малую часть этого сегодня у нас записывают в «иноагенты» и сажают на большие сроки. Но нет! Спасённая русскими солдатами от начавшейся гражданской войны, нынче эта мерзавка переехала в Россию, является членом русского ПЕН-клуба, устраивает свои творческие вечера в Москве и, возможно, даже гражданство получила, хотя по делам ей самое место на «зоне»!
Русские, вытащившие некогда Таджикистан из средневековья, ушли, и тут же Таджикистан свалился в гражданскую войну, где своих резали столь же вдохновенно, как и русских. В итоге таджики получили гражданскую войну» «ленинабадский» и «кулябский» кланы делили власть, истребив под 100 тыс. своих соотечественников. Русские же в Таджикистан так и не вернулись. А таджики получили долгожданную «свободу», которая, как справедливо отмечал телеведущий и актер Павел Любимцев, заключалась в том, чтобы «ютиться в одной лачуге вместе с домашними животными, голодать, спать на земле, свобода от всего, что может принести людям приемлемые условия существования». Именно от этой «свободы» они сегодня и бегут толпами к нам, мечтая поселиться среди «северных варваров».
А теперь, возвращаясь к истории с обидой таджиков за «геноцид», позвольте спросить: а что это было? И в чём принципиальные отличия от того, что творили с евреями в Третьем рейхе, или на Украине бандеровцы в ходе «Волынской резни»? Так что заткнулись бы наши «таджикские братцы»! И хотя бы однажды извинились за содеянное в 1990 году. Ибо геноцид – он и есть геноцид.
Владимир ХОМЯКОВ
(специально для «Россия – не Европа»):